الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

دلائل النبوة للبيهقي

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار ، قال: حدثنا يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا، منهم من المهاجرين سبعة وسبعون، ومن الأنصار مائتان وستة وثلاثون رجلا.

وقال في رواية عبد الله بن إدريس عنه: عدة المسلمين يوم بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر [ ص: 41 ] رجلا، منهم من قريش والمهاجرين أربعة وسبعون رجلا، وسائرهم من الأنصار " أخبرنا أبو الحسين بن الفضل ، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر ، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال: حدثنا الحسن بن الربيع ، قال: حدثنا ابن إدريس، عن ابن إسحاق، فذكره.

وذكر يونس بن بكير عنه أسماءهم، وذكرها أيضا موسى بن عقبة وغيرهما، ومن عزمي أن أؤخر ذكر أسامي من شهد مشهدا من مشاهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أفرده إن شاء الله في جزء لئلا يطول به الكتاب، والله الموفق للصواب والسداد.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ثَلَاثُمِائَةٍ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا، مِنْهُمْ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ سَبْعَةٌ وَسَبْعُونَ، وَمِنَ الْأَنْصَارِ مِائَتَانِ وَسِتَّةٌ وَثَلَاثُونَ رَجُلًا.

وَقَالَ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِدْرِيسَ عَنْهُ: عِدَّةُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ بَدْرٍ ثَلَاثُمِائَةٍ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ [ ص: 41 ] رَجُلًا، مِنْهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ وَالْمُهَاجِرِينَ أَرْبَعَةٌ وَسَبْعُونَ رَجُلًا، وَسَائِرُهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ " أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فَذَكَرَهُ.

وَذَكَرَ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْهُ أَسْمَاءَهُمْ، وَذَكَرَهَا أَيْضًا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَغَيْرُهُمَا، وَمِنْ عَزْمِي أَنْ أُؤَخِّرَ ذِكْرَ أَسَامِي مَنْ شَهِدَ مَشْهَدًا مِنْ مَشَاهِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أُفْرِدُهُ إِنْ شَاءَ اللهُ فِي جُزْءٍ لِئَلَّا يَطُولَ بِهِ الْكِتَابُ، وَاللهُ الْمُوَّفِقُ لِلصَّوَابِ وَالسَّدَادِ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث