(وَلْنَرْسُمْ) فِي هَذَا الْبَابِ (مَسَائِلَ بِهَا يَتِمُّ بَيَانُ هَذَا الْأَصْلِ) وَهِيَ ثَلَاثُ مَسَائِلَ; (مَسْأَلَةٌ) أُولَى (إِذَا nindex.php?page=treesubj&link=18608وَرِثَ مَعَ جَمَاعَةٍ وَكَانَ السُّلْطَانُ قَدْ غَصَبَ ضَيْعَةً لِمُورِثِهِمُ ) الَّذِي وَرِثُوا مِنْهُ، وَالضَّيْعَةُ: الْعَقَارُ، وَالْجَمْعُ ضِيَاعٌ، مِثْلَ: كَلْبَةٍ وَكِلَابٍ، (فَرَدَّ عَلَيْهِ) أَيْ: عَلَى ذَلِكَ الْوَارِثِ (قِطْعَةً) مِنَ الْأَرْضِ (مُعَيَّنَةً، فَهِيَ لِجَمِيعِ الْوَرَثَةِ، وَلَوْ رَدَّ مِنَ الضَّيْعَةِ نِصْفًا، وَهُوَ قَدْرُ حَقِّهِ سَاهَمَهُ الْوَرَثَةُ) أَيْ: شَارَكُوهُ فِي سُهْمَتِهِ بِالضَّمِّ، وَهِيَ النَّصِيبُ، (فَإِنَّ النِّصْفَ الَّذِي لَهُ لَا يَتَمَيَّزُ) عَنْ بَعْضِهِ (حَتَّى يُقَالَ:) إِنَّهُ (هُوَ الْمَرْدُودُ، وَالْبَاقِي هُوَ الْمَغْصُوبُ، وَلَا يَصِيرُ مُمَيَّزًا بِنِيَّةِ السُّلْطَانِ، وَقَصْدُهُ حَصْرُ الْغَصْبِ فِي نَصِيبِ الْآخَرِينَ )