(وَالْمَقْصُودُ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=18577الْوَفَاءَ بِالْمَحَبَّةِ مِنْ تَمَامِهَا النُّصْحُ لِلَّهِ) -عَزَّ وَجَلَّ- وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُسْلِمِينَ .

(قَالَ الْأَحْنَفُ) بْنُ قَيْسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- (الْإِخَاءُ جَوْهَرَةٌ رَفِيعَةٌ) وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: رَقِيقَةٌ (إِنْ لَمْ تَحْرُثْهَا) وَتَوَقَّ عَلَيْهَا (كَانَتْ مُعَرَّضَةً لِلْآفَاتِ فَاحْرُسْهَا بِالْكَظْمِ) وَلَفْظُ الْقُوتِ: فَارْضَ بِالتَّذَلُّلِ لَهُ حَتَّى تَصِلَ إِلَى قُرْبِهِ بِالْكَظْمِ (حَتَّى تَعْتَذِرَ إِلَى مَنْ ظَلَمَكَ وَالرِّضَا حَتَّى لَا تَسْتَكْثِرَ مِنْ نَفْسِكَ الْفَضْلَ وَلَا مِنْ أَخِيكَ التَّقْصِيرَ) وَيُقَالُ: مَنْ لَمْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ وَيَتَظَالَمْ لَهُمْ وَيَتَغَافَلْ عَنْهُمْ لَمْ يَسْلَمْ مِنْهُمْ (وَيُبَيِّنُ آثَارَ الصِّدْقِ) فِي الْمَوَدَّةِ (وَالْإِخْلَاصَ) فِي الْمَحَبَّةِ (وَتَمَامَ الْوَفَاءِ أَنْ يَكُونَ شَدِيدَ الْجَزَعِ مِنَ الْمُفَارَقَةِ) أَيْ: مُفَارَقَةُ الْأَحْبَابِ (لِفُتُورِ الطَّبْعِ مِنْ أَسْبَابِهَا) الَّتِي تَلْتَجِئُ إِلَيْهِ (كَمَا قِيلَ) :

(وَجَدْتُ مُصِيبَاتِ الزَّمَانِ جَمِيعَهَا سِوَى فُرْقَةِ الْأَحْبَابِ هَيِّنَةَ الْخَطْبِ)

أَيْ: إِنَّ الْمَصَائِبَ كُلَّهَا خَطْبُهَا هَيِّنٌ إِلَّا مُصِيبَةَ الْفِرَاقِ فَإِنَّهَا شَدِيدَةٌ (وَأَنْشَدَ) nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ (بْنُ عُيَيْنَةَ) -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى- (هَذَا الْبَيْتَ، وَقَالَ: لَقَدْ عَهِدْتُ أَقْوَامًا فَارَقْتُهُمْ مُنْذُ ثَلَاثِينَ سَنَةً مَا يُخَيَّلُ لِي أَنَّ حَسْرَتَهُمْ ذَهَبَتْ مِنْ قَلْبِي) كَذَا فِي الْقُوتِ: وَزَادَ: وَقَالَ بَعْضُهُمْ: مَا هَدَّنِي شَيْءٌ مَا هَدَّنِي مَوْتُ الْأَقْرَانِ، وَيُقَالُ: إِذَا مَاتَ صَدِيقُ الرَّجُلِ فَقَدَ عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ .