ولا ينبغي أن يسافر بعد طلوع الفجر من يوم الجمعة فيكون عاصيا بترك الجمعة واليوم منسوب إليها فكان أوله من أسباب وجوبها .

والتشييع للوداع مستحب وهو سنة قال صلى الله عليه وسلم لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فأكتنفه على رحله غدوة أو روحة أحب إلى من الدنيا وما فيها .

التالي السابق

عرض الحاشية

(وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُسَافِرَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ الْجُمْعَةِ فَيَكُونُ عَاصِيًا بِتَرْكِ الْجُمُعَةِ وَالْيَوْمُ) سَائِرُهُ (مَنْسُوبٌ إِلَيْهَا) فَيُقَالُ: يَوْمُ الْجُمُعَةِ، (فَكَانَ أَوَّلُهُ مِنْ أَسْبَابِ وُجُوبِهَا) وَأَخْرَجَ ابْنُ النَّجَّارِ فِي تَارِيخِهِ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا: مَنْ سَافَرَ مِنْ دَارِ إِقَامَةٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَعَتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ لَا يَصْحَبُ فِي سَفَرِهِ وَلَا يُعَانُ عَلَى حَاجَتِهِ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْأَفْرَادِ، وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ قَوْلِ سِنَانِ بْنِ عَطِيَّةَ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ وَتَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْجُمُعَةِ .

(وَالتَّشْيِيعُ لِلْوَدَاعِ مُسْتَحَبٌّ) وَقَدْ ثَبَتَ فِعْلُهُ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَعَنِ السَّلَفِ (وَهُوَ سُنَّةٌ) مُتَّبَعَةٌ .

(وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: وَالتَّشْيِيعُ مُسْتَحَبٌّ، قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (لَأَنْ أُشَيِّعَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاكْفُفْهُ) وَفِي نُسْخَةٍ: فَاكْتَنَفَهُ (عَلَى رِحْلَةٍ غَدْوَةً أَوْ رَوْحَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا) .

قَالَ الْعِرَاقِيُّ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ سَنَدٍ، انْتَهَى، قُلْتُ: وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ .

(ولا ينبغي أن يسافر بعد طلوع الفجر من يوم الجمعة فيكون عاصيا بترك الجمعة واليوم) سائره (منسوب إليها) فيقال: يوم الجمعة، (فكان أوله من أسباب وجوبها) وأخرج ابن النجار في تاريخه عن حديث ابن عمر مرفوعا: من سافر من دار إقامة يوم الجمعة دعت عليه الملائكة لا يصحب في سفره ولا يعان على حاجته، وكذلك رواه الدارقطني في الأفراد، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة من قول سنان بن عطية موقوفا عليه وتقدم في كتاب الجمعة .

(والتشييع للوداع مستحب) وقد ثبت فعله عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وعن السلف (وهو سنة) متبعة .

(وقال صلى الله عليه وسلم) وفي بعض النسخ: والتشييع مستحب، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فاكففه) وفي نسخة: فاكتنفه (على رحلة غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها) .

قال العراقي: رواه ابن ماجه بسند ضعيف من حديث معاذ بن سند، انتهى، قلت: وكذلك رواه أحمد والطبراني في الكبير .