415 - باب بيان مشكل ما روي في البدن أمن الإبل هي خاصة أم من الإبل ، ومن البقر جميعا ؟  2598  - حدثنا  الربيع بن سليمان المرادي  ، قال : حدثنا  أسد بن موسى  ، قال : حدثنا  أبو بكر بن عياش  ، عن  عمرو بن ميمون  ، عن أبي حاضر  ، عن  ابن عباس  رضي الله عنهما قال : قلت البدن ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبقر   . 
قال  أبو جعفر   : فتأملنا هذا الحديث ، فكان الذي وجدناه فيه من قول  ابن عباس  قلت البدن ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبقر من غير ذكر منه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بالبقر لأنها بدن ، وقد احتمل أن يكون أمر بها ؛ لأنها تجزئ مما يجزئ منه البدن ، لا أنها في نفسها بدن ، كما يأمر بالشاء مكانها ليس لأنها بدن . 
 [ ص: 18 ] 
 2599  - وحدثنا  الربيع  أيضا ، قال : حدثنا  أسد  ، قال : حدثنا  سعيد بن سالم  عن  ابن جريج  قال : حدثني  أبو الزبير  أنه سمع  جابر بن عبد الله  يقول : اشتركنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحج والعمرة ، كل سبعة في بدنة ، فقال رجل : أرأيت البقرة نشترك فيها كما نشترك في الجزور ؟ فقال : ما هي إلا من البدن ، وحضر  جابر بن عبد الله  الحديبية  ، فقال : اشتركنا كل سبعة في بدنة ونحرنا سبعين بدنة يومئذ   . 
فكان إدخال البقرة في البدن في هذا الحديث إنما هو من قول جابر  بغير ذكر منه إياه عن النبي صلى الله عليه وسلم . 
 2600  - وحدثنا  يونس  ، قال : حدثنا  عبد الله بن وهب  ، قال : أخبرني  يونس بن يزيد  ، عن  ابن شهاب  ، عن أبي عبد الله الأغر  ، عن  أبي هريرة  رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول ، فإذا جلس الإمام طووا الصحف ، وجلسوا يستمعون ، فمثل المهجر كالذي يهدي بدنة ، ثم كالذي يهدي بقرة ، ثم كالذي يهدي الكبش ، ثم كالذي يهدي الدجاجة ، ثم كالذي يهدي البيضة   . 
 [ ص: 19 ] 
 2601  - حدثنا  المزني  ، قال : حدثنا  الشافعي  ، وأخبرنا  محمد بن إسماعيل  ، عن  ابن أبي ذئب  ، عن  ابن شهاب  ، عن أبي عبد الله الأغر  ، عن  أبي هريرة  ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . 
 2602  - حدثنا  المزني  ، قال : حدثنا  الشافعي  ، قال : حدثنا  سفيان  عن  الزهري  ، عن  سعيد بن المسيب  ، عن  أبي هريرة  ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر نحوه . 
 2603  - وحدثنا محمد بن خزيمة  ، وفهد بن سليمان  قالا : حدثنا  [ ص: 20 ]  عبد الله بن صالح  ، قال : حدثني  الليث  ، قال : حدثني  ابن الهاد  ، عن  ابن شهاب  ، عن  أبي سلمة  ، عن  أبي هريرة  رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : مثل المهجر إلى الصلاة كمثل الذي يهدي بدنة ، ثم الذي على إثره كمثل الذي يهدي بقرة ، ثم الذي على إثره كمثل الذي يهدي الكبش ، ثم الذي على إثره كالذي يهدي الدجاجة ، ثم الذي على إثره كالذي يهدي البيضة   . 
 2604  - حدثنا  يونس  قال : أنبأنا  ابن وهب  أن  مالكا  حدثه عن  سمي مولى أبي بكر  ، عن  أبي صالح السمان  ، عن  أبي هريرة  رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن ، ومن راح في الساعة الرابعة ، فكأنما قرب دجاجة ، ومن راح في الساعة الخامسة ، فكأنما قرب بيضة ، فإذا خرج الإمام  [ ص: 21 ] حضرت الملائكة يستمعون الذكر   . 
 2605  - وحدثنا  إبراهيم بن أبي داود  ، قال : حدثنا  محمد بن المنهال  ، قال : حدثنا  يزيد بن زريع  ، قال : حدثنا  روح بن القاسم  ، عن  العلاء بن عبد الرحمن  ، عن أبيه  ، عن  أبي هريرة  رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . 
 2606  - وحدثنا محمد بن خزيمة  ، قال : حدثنا  حجاج بن المنهال  ، قال : حدثنا  حماد بن سلمة  ، عن  محمد بن إسحاق  ، عن  العلاء بن عبد الرحمن  ، عن أبيه  قال : سمعت  أبا سعيد الخدري  يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثله ،  [ ص: 22 ] فكان فيما روينا في هذا الفصل من هذا الباب ما قد دلنا على أن البدن خلاف البقر لتمييز رسول الله صلى الله عليه وسلم بينها في الأسماء ، وفي الثواب عليها ، وإن كان كل صنف منها يجزئ مما يجزئ من الصنف الآخر لا لأنها كلها بدن ، ولكن لأن البدن هي البدن المعقولة من الإبل ، والبقر يجزئ مما يجزئ منها لا لأنها بدن ، والله نسأله التوفيق . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					