[ ص: 127 ]  427 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به عمارا لما سأله عن المذي بغسل مذاكيره والتوضؤ منه . 
 2696  - حدثنا  إبراهيم بن أبي داود  ، قال : حدثنا  أمية بن بسطام  ، قال : حدثنا  يزيد بن زريع  ، قال : حدثنا  روح بن القاسم  ، عن  ابن أبي نجيح  ، عن  عطاء  ، عن إياس بن خليفة  ، عن  رافع بن خديج  ، أن عليا  أمر عمارا  أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي ، فقال : يغسل مذاكيره ويتوضأ   . 
قال  أبو جعفر   : ففي هذا الحديث أمره إياه بغسل مذاكيره . 
فقال قائل : ما المراد بذلك ، وغسل المذاكير لا يؤمر به من بال ، وإنما حكم خروج المذي مردود إلى حكم خروج البول . 
 [ ص: 128 ] فكان جوابنا له في ذلك - بتوفيق الله عز وجل وعونه - : أنه أمره بذلك ليتقلص المذي فلا يخرج ؛ لأن الماء يقطعه عن ذلك ، كما أمر المسلمون من ساق بدنة ولها لبن أن ينضح ضرعها بالماء حتى لا يسيل ذلك اللبن منه ؛ لأن الماء يقلصه . 
فمثل ذلك ما أمر به في هذا الحديث من غسل المذاكير إنما هو ليتقلص المذي فلا يخرج ، لا أن ذلك واجب كوجوب وضوء الصلاة في خروجه ، والدليل على ذلك ما قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه مما قد جاء عنه متواترا . 
 2697  - كما قد حدثنا أحمد بن أبي عمران  ،  وإبراهيم بن أبي داود  جميعا قالا : حدثنا  عمرو بن محمد الناقد  ، قال : حدثنا  عبيدة بن حميد  ، عن  الأعمش  ، عن  حبيب بن أبي ثابت  ، عن  سعيد بن جبير  ، عن  ابن عباس  قال : قال  علي  رضي الله عنه : كنت رجلا مذاء ، فأمرت رجلا فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : فيه الوضوء .  
 2698  - وكما حدثنا صالح بن عبد الرحمن الأنصاري  ، قال :  [ ص: 129 ] حدثنا  سعيد بن منصور  ، قال : أنبأنا  هشيم  ، قال : أنبأنا  الأعمش  ، عن منذر أبي يعلى الثوري  ، عن  محمد بن الحنفية  قال : سمعته يقول عن  أبيه  قال : كنت أجد مذيا فأمرت المقداد  أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، واستحييت أن أسأله ؛ لأن ابنته عندي ، فسأله فقال : إن كل فحل يمذي ، فإذا كان المني ففيه الغسل ، وإذا كان المذي ففيه الوضوء   . 
 2699  - وكما حدثنا محمد بن خزيمة  ، قال : حدثنا  عبد الله بن رجاء الغداني  ، قال : حدثنا  زائدة بن قدامة  ، عن  أبي حصين  ، عن  أبي عبد الرحمن  ، عن  علي  رضي الله عنه قال : كنت رجلا مذاء ، وكانت عندي ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : توضأ واغسله   . 
 [ ص: 130 ] 
 2700  - وكما حدثنا صالح بن عبد الرحمن  ، قال : حدثنا  سعيد بن منصور  ، قال : حدثنا  هشيم  ، قال : أنبأنا  يزيد بن أبي زياد  ، قال : حدثنا  عبد الرحمن بن أبي ليلى ،  عن  علي  رضي الله عنه قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي ، فقال : فيه الوضوء وفي المني الغسل   . 
 2701  - وكما حدثنا  الحسين بن نصر  ، قال : حدثنا  الفريابي  ، قال : حدثنا  إسرائيل  ، قال : حدثنا  أبو إسحاق  ، عن هانئ بن هانئ  ، عن  علي  رضي الله عنه قال : كنت رجلا مذاء ، فكنت إذا أمذيت  [ ص: 131 ] اغتسلت ، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال : فيه الوضوء   . 
 2702  - وكما حدثنا محمد بن خزيمة  ، قال : حدثنا  عبد الله بن رجاء  ، قال : حدثنا  زائدة  ، قال : حدثنا الركين بن الربيع الفزاري  ، عن حصين بن قبيصة  ، عن  علي  رضي الله عنه قال : كنت رجلا مذاء ، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك ، وإذا رأيت الماء فاغتسل   . 
 2703  - وكما حدثنا  بكار بن قتيبة  ، قال : حدثنا  إبراهيم بن بشار   [ ص: 132 ] قال : حدثنا  سفيان  ، عن  عمرو بن دينار  ، عن  عطاء  ، عن عياش بن أنس  ، وكما حدثنا  أحمد بن شعيب  ، قال : أنبأنا  قتيبة بن سعيد  ، قال : حدثنا  سفيان  ، عن  عمرو بن دينار  ، عن  عطاء  ، عن عائش بن أنس  قال : سمعت  عليا  على المنبر يقول : كنت رجلا مذاء فأردت أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم ، فاستحييت منه ؛ لأن ابنته كانت تحتي ، فأمرت عمارا  ، فسأله ، فقال : فيه الوضوء   . 
وروى عنه أيضا سهل بن حنيف  في هذا المعنى مثل ذلك أيضا . 
 2704  - كما حدثنا نصر بن مرزوق  ، وسليمان بن شعيب  جميعا قالا : حدثنا  يحيى بن حسان  ، قال : حدثنا  حماد بن زيد  ، عن  محمد بن إسحاق  ، عن سعيد بن عبيد بن السباق  ، عن أبيه  ، عن  سهل بن حنيف  أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي ، فقال : فيه الوضوء   . 
 [ ص: 133 ] قال  أبو جعفر   : فكان فيما روينا من هذه الآثار إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم في الواجب في خروج المذي أنه الوضوء ، وفي ذلك ما ينفي أن يكون فيه واجب سواه ، وإذا كان الوضوء هو الواجب فيه لا ما سواه كان الذي أمره به فيه غير الوضوء ليس للإيجاب ، ولكن لما سواه مما لا وجه له غير الذي ذكرناه فيه ، والله أعلم ، وإياه نسأله التوفيق . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					