إسلام ويب - شرح مشكل الآثار - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيه- الجزء رقم9

[ ص: 235 ] 571 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ، ومن تركه السجود فيه

3597 - حدثنا محمد بن علي بن زيد المكي ، قال : حدثنا سعيد بن منصور ، قال : حدثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي ، عن مطر الوراق ، عن رجل ، عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسجد في شيء من المفصل حين تحول إلى المدينة .

قال أبو جعفر : فكان في إسناد هذا الحديث رجل مسكوت عن اسمه ، فأردنا أن نعلم من هو .

3598 - فوجدنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قد حدثنا ، قال : حدثنا موسى بن سهل ، قال : حدثنا بكر بن خلف ، قال : حدثنا أزهر بن القاسم ، عن الحارث بن عبيد ، عن مطر الوراق ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وهو بمكة ، فلما [ ص: 236 ] هاجر إلى المدينة تركها .

قال أبو جعفر : فوقفنا بذلك على أنه عكرمة مولى ابن عباس ، واستقام لنا بذلك قبول هذا الحديث ، وتأمله والنظر في أحوال رواته ، [ ص: 237 ] وهل لابن عباس معارض من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكر عنه فيه أم لا ؟

فوجدنا الذي دار عليه الحارث بن عبيد ، فذكر البخاري أن عبد الرحمن بن مهدي سئل عنه ، فقال : هو أحد شيوخنا ، وما رأينا إلا خيرا ، فكان هذا من عبد الرحمن إخبارا عن جلالة مقداره عنده .

وشد ما عن ابن عباس في هذا الحديث .

ما قد حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، قال : حدثنا الخصيب بن ناصح ، قال : حدثنا همام بن يحيى ، عن ابن جريج ، عن عطاء أنه سأل ابن عباس عن سجود القرآن ، فلم يعد عليه في المفصل شيئا .

ثم تأملنا ما في متن هذا الحديث هل روي ما يدفعه أم لا . ؟

3599 - فوجدنا الربيع بن سليمان المرادي قد حدثنا ، قال : حدثنا شعيب بن الليث ، قال : حدثنا الليث بن سعد ، عن بكير بن عبد الله بن الأشج [ ص: 238 ] عن نعيم المجمر أنه قال : صليت مع أبي هريرة فوق هذا المسجد ، فقرأ : إذا السماء انشقت . فسجد فيها ، وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها .

3600 - ووجدنا بكار بن قتيبة قد حدثنا ، قال : حدثنا روح بن عبادة ، قال : حدثنا الثوري ، وابن جريج ، وابن عيينة ، عن أيوب بن موسى ، عن عطاء بن ميناء ، عن أبي هريرة قال : سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في : إذا السماء انشقت .

3601 - ووجدنا عبد الغني بن أبي عقيل قد حدثنا ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن أيوب بن موسى ، عن عطاء بن ميناء ، عن أبي هريرة ، قال : سجدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في : إذا السماء انشقت ، و اقرأ باسم ربك .

[ ص: 239 ]

3602 - ووجدنا عبد الغني قد حدثنا ، قال : حدثنا سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي بكر بن محمد ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ، عن أبي هريرة أنه سجد مع النبي صلى الله عليه وسلم في إحدى هاتين .

3603 - ووجدنا المزني قد حدثنا ، قال : حدثنا الشافعي ، قال : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن أبي بكر عبد الرحمن بن الحارث ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : سجدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في : [ ص: 240 ] إذا السماء انشقت .

3604 - ووجدنا بكارا قد حدثنا ، قال : حدثنا أبو داود وروح ، واللفظ لأبي داود ، قالا : حدثنا هشام الدستوائي ، عن يحيى بن أبي كثير ، قال : حدثنا أبو سلمة ، عن أبي هريرة : أنه رآه سجد في : إذا السماء انشقت ، وقال : لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها ، لم أسجد .

3605 - ووجدنا محمد بن عبد الله بن ميمون البغدادي ، قد حدثنا ، قال : حدثنا الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، ثم ذكر بإسناده مثله .

[ ص: 241 ]

3606 - ووجدنا بكارا ، قد حدثنا ، قال : حدثنا روح بن عبادة .

3607 - ووجدنا إبراهيم بن مرزوق ، قد حدثنا ، قال : حدثنا عثمان بن عمر ، قالا : حدثنا مالك .

3608 - ووجدنا يونس ، قد حدثنا ، قال : حدثنا ابن وهب أن مالكا حدثه ، عن عبد الله بن يزيد ، عن أبي سلمة ، أن أبا هريرة قرأ بهم : إذا السماء انشقت ، فسجد فيها ، فلما انصرف حدثهم : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها .

3609 - ووجدنا إبراهيم بن أبي داود قد حدثنا ، قال : حدثنا مسدد ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة قال : رأيت أبا هريرة رضي الله عنه سجد في : إذا السماء انشقت ، فقيل له ، فقال : رأيت أبا القاسم أو النبي صلى الله عليه وسلم سجد فيها .

[ ص: 242 ]

3610 - ووجدنا محمد بن خزيمة وفهدا ، قد حدثانا ، قالا : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثني الليث ، قال حدثني ابن الهاد ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، أنه رأى أبا هريرة وهو يسجد في : إذا السماء انشقت ، قال أبو سلمة : فقلت له حين انصرف : سجدت في سورة ما رأيت الناس يسجدون فيها ! قال : لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها لم أسجد .

3611 - ووجدنا المزني قد حدثنا ، قال : حدثنا الشافعي ، قال : حدثنا الدراوردي ، قال : حدثنا يزيد بن عبد الله بن الهاد ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، ثم ذكر مثله سواء .

3612 - ووجدنا يونس قد حدثنا ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : حدثني قرة بن عبد الرحمن ، عن ابن شهاب ، وصفوان بن سليم ، عن عبد الرحمن بن سعد ، عن أبي هريرة ، قال : سجدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في : [ ص: 243 ] إذا السماء انشقت ، واقرأ باسم ربك . سجدتين .

قال أبو جعفر : فوقفنا بما قد رويناه عن أبي هريرة على سجوده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكر سجوده معه فيه من المفصل ، وإنما كانت صلاته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبته إياه بالمدينة لا بمكة .

3613 - كما حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا القواريري ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، قال : حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : أتينا أبا هريرة ، فقلنا : حدثنا ، فقال : صحبت النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين .

[ ص: 244 ]

3614 - وكما حدثنا المزني ، قال : حدثنا الشافعي ، قال : أخبرنا سفيان بن عيينة ، قال : حدثنا عثمان بن أبي سليمان ، قال : سمعت عراك بن مالك يقول : سمعت أبا هريرة يقول : قدمت المدينة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر ، ورجل من بني غفار يؤم الناس ، فسمعته يقرأ في صلاة الصبح في الركعة الأولى : بـ ( سورة مريم ) ، وفي الثانية بـ : ويل للمطففين . فكان رجل عندنا له مكيالان يأخذ بأحدهما ، ويعطي بالآخر ، فقلت : ويل لفلان .

[ ص: 245 ] فكان ما رويناه عن أبي هريرة من هذا يخالف ما رويناه عن ابن عباس فيه ; لأن الذي رويناه عن ابن عباس فيه إخباره بترك رسول الله صلى الله عليه وسلم السجود في المفصل بعد أن قدم المدينة ، وفي هذا سجوده فيه بعد أن قدم المدينة ، وكان هذا عندنا أولى ; لأن إثبات الأشياء أولى من نفيها ، وقد يجوز أن يكون ابن عباس قال من ذلك ما رويناه عنه ; لأنه لم ير رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله بعد أن قدم المدينة ، وكان من ذكر أنه فعله بعد أن قدمها أولى .

فقال قائل : فقد شد ما قال ابن عباس في ذلك ما قد روي عن زيد بن ثابت فيه .

3615 - فذكر ما حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، قال : أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، وما قد حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا روح بن عبادة ، قال ابن عبد الحكم : عن ابن أبي ذئب ، وقال بكار : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن عطاء بن يسار ، عن زيد بن ثابت : أنه قرأ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنجم فلم يسجد فيها .

[ ص: 246 ]

3616 - وما قد حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا إسماعيل بن أبي كثير - يعني ابن جعفر - ، عن يزيد بن قسيط ، عن عطاء بن يسار ، عن زيد بن ثابت ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .

3617 - وما قد حدثنا يونس ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال حدثني أبو صخر ، عن يزيد بن قسيط ، عن خارجة بن زيد بن ثابت ، عن أبيه ، قال : عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد أحد منا .

[ ص: 247 ]

3618 - وما قد حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي ، قال : حدثنا أبو زرعة ، قال : حدثنا حيوة ، قال : حدثنا أبو صخر ، ثم ذكر بإسناده مثله .

فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه : أنه لا دلالة له فيما ذكر أيضا على نفي السجود من المفصل ، وإن كان الذي كان من زيد بن ثابت أيضا بالمدينة ; لأنه قد يجوز أن يكون كان ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم السجود فيها حينئذ كان لمعنى منعه من ذلك ، إما لأنه كان في وقت لا يصلح السجود فيه من الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها ، أو لأنه كان على غير طهارة من حدث كان منه ، أو لأن التالي لسجدة قد كان له السجود فيها والترك لها ، كما قد كان على ذلك غير واحد من أصحابه صلى الله عليه وسلم .

منهم : سلمان الفارسي .

3619 - كما حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا أبو عامر ، قال : حدثنا سفيان ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن ، قال : مر سلمان بقوم قد قرؤوا السجدة ، فقيل ألا تسجد ؟ فقال : إنا لم نعقد لها .

[ ص: 248 ]

ومنهم : عبد الله بن الزبير .

حدثنا علي بن شيبة ، قال : حدثنا عبد الله بن بكر السهمي ، قال : حدثنا حاتم بن أبي صغيرة ، عن ابن أبي مليكة ، قال : لقد قرأ ابن الزبير السجدة وأنا شاهد ، فلم يسجد فقام الحارث بن عبد الله فسجد ، ثم قال : يا أمير المؤمنين ما منعك أن تسجد إذ قرأت السجدة ؟ فقال إني إذا كنت في صلاة سجدت ، وإذا لم أكن في صلاة ، فإني لا أسجد .

وإذا احتمل أن يكون ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم السجود فيها لمعنى من هذه المعاني التي ذكرناها ، لم يكن في حديث زيد بن ثابت هذا حجة لمن ترك السجود فيها ، ولا دفع أن يكون فيها سجدة ، وكان ما رويناه عن أبي هريرة ثابتا به سجود رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكر سجوده فيه بالمدينة أولى منه ومن حديث ابن عباس الذي ذكرناه عنه قبله . والله نسأله التوفيق .