الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- باب ما يجب على الإمام من النصيحة لرعيته وعلى الرعية لإمامهم

- باب فضل أئمة العدل

- باب في وجوب السمع والطاعة على الرعية وما في منازعتهم والطعن عليهم

- باب التشديد في مفارقة الأئمة والخروج من طاعتهم

- باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم

كتاب الفيء ووجوهه وسبيله

كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها

كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة

كتاب العهود التي كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأهل الصلح

كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها

كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها

كتاب الخمس وأحكامه وسننه

كتاب الصدقة وأحكامها وسننها

الملحق

الأموال لابن زنجويه

ابن زنجويه - حميد بن مخلد بن قتيبة الأزدي النسائي

صفحة

جزء

1457 - حدثنا حميد أنا ابن أبي أويس ، حدثني أبي ، عن عبد الله ، ومحمد ابني أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيهما ، عن جدهما ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم حين أمره على اليمن : " وفرائض صدقة البقر ، ليس فيما دون ثلاثين صدقة ، فإذا بلغت ثلاثين ففيها عجل جذع ، إلى أن تبلغ [ ص: 839 ] أربعين ، فإذا بلغت أربعين ، ففيها بقرة مسنة ، إلى أن تبلغ ستين ، فإذا بلغت ستين ، ففيها تبيعان ، إلى أن تبلغ سبعين ، فإذا بلغت سبعين ففيها مسنة وعجل جذع ، حتى تبلغ الثمانين ، فإذا بلغت ثمانين ، ففيها بقرتان مسنتان ، ثم على هذا إن زاد أو نقص ، فعلى نحو فرائض أولها " . [ ص: 840 ]

1457 - حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ أَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ جَدِّهِمَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ حِينَ أَمَّرَهُ عَلَى الْيَمَنِ : " وَفَرَائِضُ صَدَقَةِ الْبَقَرِ ، لَيْسَ فِيمَا دُونَ ثَلَاثِينَ صَدَقَةً ، فَإِذَا بَلَغَتْ ثَلَاثِينَ فَفِيهَا عِجْلٌ جَذَعٌ ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ [ ص: 839 ] أَرْبَعِينَ ، فَإِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعِينَ ، فَفِيهَا بَقَرَةٌ مُسِنَّةٌ ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ سِتِّينَ ، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتِّينَ ، فَفِيهَا تَبِيعَانِ ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ سَبْعِينَ ، فَإِذَا بَلَغَتْ سَبْعِينَ فَفِيهَا مُسِنَّةٌ وَعِجْلٌ جَذَعٌ ، حَتَّى تَبْلُغَ الثَّمَانِينَ ، فَإِذَا بَلَغَتْ ثَمَانِينَ ، فَفِيهَا بَقَرَتَانِ مُسِنِّتَانِ ، ثُمَّ عَلَى هَذَا إِنْ زَادَ أَوْ نَقَصَ ، فَعَلَى نَحْوِ فَرَائِضِ أَوَّلِهَا " . [ ص: 840 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث